柳州一商人收藏少数民族的老房子

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　　影视成龙喜好收藏古建筑，柳州人黄联红则痴迷于收藏少数民族木构老房子。近两年来，他遍访融水、三江的少数民族村寨，先后将约栋少数民族木楼“搬”进柳州市郊的君武森林公园。经过复原、修缮，这些木构建筑已陆续向外界公开展示。

　　夏天的君武森林公园，灼热的阳光透过松林，打在连片干栏式或吊脚式木楼上。木楼依山势而立，青瓦鳞盖，屋檐层叠。楼身木色苍苍，散发着古老木构建筑特有的黑褐色光泽。

　　2006年，黄联红接手君武森林公园的旅游开发。君武森林公园林茂景幽，为了不破坏这片原生态自然景观，有朋友向黄建议，园区建筑可采用融水、三江少数民族木楼样式，以跟周围环境相融。

　　此后，黄联红便驱车前往融水和三江少数民族聚居的村落，考察当地传统民居生态。苗、侗、瑶族同胞居住的木楼，有着鲜明的民间手工技艺特征，让黄联红为之倾倒。然而，他在考察中还发现，随着少数民族地区经济发展，许多村民拆除了祖祖辈辈居住的古老民居，盖起了气派实用的砖瓦洋房。

　　“看到村寨里一座座木楼有的正被拆除，有的已经被弃置荒废，我感到一阵阵心痛啊！它们可都是宝贵的文化遗产和建筑艺术。”黄联红想，能不能从村民手中买下他们弃用的旧居，把它们“搬”进君武森林公园，加以保护和利用？黄联红咨询了融水、三江地区经验丰富的工匠，发现这个方法具备可操作性。

　　“我收藏的老房子都是有历史、有故事的。”黄联红指着一栋三层楼高的侗族木楼告诉无锡光红木业是举重世界冠军兰世章的旧居。

　　黄目前收藏到的少数民族木构老楼，大多有着近百年历史。每一栋古旧民居里，都包含着一个家族世代繁衍的故事。除了年代印记，黄说，他更看中木楼背后这些家族和人物的故事。

　　“100年前，这栋木楼住着一个在当地很有名望的老乡长。上世纪八九十年代，生活在这间老楼的人家，一连出了3个大学生。还有旁边那栋旧楼的家族，走出了个大城市火车站的站长……”黄联红饶有兴趣地向广州世承红木每栋木楼的来历。

　　去年，黄得到消息，三江籍世界冠军兰世章的家准备盖新房子，他马上驱车赶往兰世章的家乡-红木会掉色吗三江侗族自治县古宜镇马坪村大理屯。眼前的兰家老楼为三层三空格局，是典型的侗族木构民居，加上是兰世章从小生活的旧居，让黄联红满心喜爱。而兰世章家人同意出让这间旧楼，更让他如获至宝。

　　四处寻觅村民弃用木楼的同时，还给黄联红带来意外收获。他发现，随着村民淘汰老旧木楼，被丢弃的还有各式传统手工制作的生产工具、生活用品和乐器等。这些当地村民习以为常的器物在黄联红看来，个个是宝贝、件件有故事。

　　黄联红把这些古老的器物带回柳州，随着数量和品种增多，他萌生了修建个人博物馆，收藏、展示这些少数民族特色器具的想法。去年5月，在柳州市文化部门扶持下，君武民族风情博物馆正式开放，圆了黄联红的这个梦。

　　一栋木楼经过拆除后，从少数民族偏远地区运回柳州，再重新组装、修缮，直至恢复原貌，整个过程需要一两个月时间。黄联红请来三江古宜镇马坪村木工名匠吴发光，协助完成这个浩大的工程。

　　8月2日，红木大类君武森林公园采访时，吴发光正带领工匠，复原一栋不久前运至园内的木楼。吴发光介绍，侗族木楼由成百上千、长短不一、大小不等的梁、柱、枋、板构成，“拆除旧楼的同时，要在每根方条上做标记，以便运至柳州后复原”。

　　将数量如此之多的原生态少数民族木构建筑“搬”进城，黄联红了解到，类似的举动在广西乃至全国，还未曾有过先例。他把柳州的民族文化专家、旅游业界专家请到公园，为如何保护、利用好这笔宝贵的历史遗存和旅游资源提建议。

　　结合柳州正在打造民俗休闲旅游地的目标，专家提出，根据苗、侗、瑶少数民族建筑特点，将这批木楼分区复原，分别形成三个少数民族“村落”，并配套旅游设施，建成休闲度假区。专家还建议，保持木楼建筑外观原貌、修旧如旧；内部则采用装修，并作隔音、防潮处置，适应现代人休闲消费的需求。

　　从摸索到实践，以五星级农家乐为起点复原、建设的“侗寨”度假别墅区基本完工，将于本月底向游客开放。踏着山径，穿过寨门，走进8月的“侗寨”，一座座古老木楼静静伫立，沉甸甸、黄灿灿的稻穗随风摇曳，一派单纯而安静的乡村景致。

　　黄联红告诉红木起线刨更大的梦想是在柳州君武森林公园内，建成中国的非物质文化木质结构博物馆，“让游客在城市里就能触摸历史、了解中国独特的少数民族文化”。(红木生漆宝)

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