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文化赋能乡村振兴

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文化赋能乡村振兴,红木矮墩,枫林红木价格,“小山如螺,大山成塔”,走进广西桂林市龙胜各族自治县龙脊镇大寨村,龙脊梯田被稻谷点缀得颇有生趣。“每年农历八月是稻谷的孕穗期,需要精心呵护。”大寨村党支部书记余琼通说,看这长势,今年是个丰收

文化赋能乡村振兴

  “小山如螺,大山成塔”,走进广西桂林市龙胜各族自治县龙脊镇大寨村,龙脊梯田被稻谷点缀得颇有生趣。“每年农历八月是稻谷的孕穗期,需要精心呵护。”大寨村党支部书记余琼通说,看这长势,今年是个丰收年。蜿蜒的田坎似自然的阶梯,将人和天的距离拉得极近。溪流汩汩声应和着村落里悠扬的山歌,裹着湿凉的雾气飘向四方。

  龙胜各族自治县自古便有“九山半水半分田”的说法。勤劳的瑶族群众把绵延起伏的坡地平整为层层梯地,待田块逐渐定型后,再灌水犁田种植水稻,形成从山脚盘绕到山顶的梯田景观。大寨村村民世世代代在山坡上劳作,日积月累,建成了层层叠叠犹如天梯的庞大梯田群。2余户1200余人,瑶族占全村人口的%。

  “这些年,我们依托梯田景观和红瑶独特的人文风情,发展起红瑶梯田景观旅游产业,原本贫穷的小瑶寨,一跃成为远近闻名的旅游村。”余琼通说。2022年,大寨村被联合国世界旅游组织评为“旅游乡村”。

  走进大寨村,青石路两旁木楼里主家和游客的笑声频频传出。抬眼一瞥,可看到各个角度的梯田。田间、村道皆是闲庭漫步的好去处。

  清早,红瑶人家的姑娘早早起来,轻启窗户,翻抖红衣,花衣、饰衣、花裙拿出来晾晒,各家的晒台和走廊上红红绿绿的衣裳鲜艳夺目。不多时,家家户户的墙壁就呈现出一片红衣海洋。

  “红瑶服饰既有热烈的红色,又有蓝、黑、青、绿等与环境协调的色调,相互搭配,表达对美好生活的向往。2014年,龙胜各族自治县瑶族服饰被纳入非物质文化遗产代表性项目名录。”瑶族服饰代表性传承人潘继凤说,制作一套日常所穿的完整红衣耗时就需3年,而节庆服饰与平常服饰有所不同,在上衣下摆缝制银饰,用料更为考究、做工更为精细。因此,勤劳的瑶族女性在农闲时也在抓紧时间制衣。

  走在村里,村民将自织自染的布晾晒在窗外,织布、染布、刺绣皆在窗前。红瑶人家对红有独钟,大部分都传承了自织自染自绣自制的传统手艺,这一习俗延续至今。“染色使用的是秋季收获的枫树汁,树汁煮过后成为蜡。用蜡先在白布上绘图,然后将白布投入染缸上色,上色后的布料经水洗再晾晒,如此反复染色、晾晒多次使布料固色。”潘继凤说。

  瑶族服饰的传统纹样有几何纹、动物纹、植物纹和山河纹等。各式各样的图案纹样不仅具有观赏价值,也是值得品味的文化符号。“昆虫、小花,我们看见什么就绣什么,也是对生活的记录。”潘继凤说,刺绣中的挑花也考验技艺,“平常刺绣从布料正面走针,成品的反面丝线凌乱。瑶族妇女不仅能正面挑花,还能从反面走针,即反绣,使正反面图案同样细腻规整。”

  随着少数民族文化魅力不断展现,古老的文化在新时代焕发新的生机,瑶族服饰的技艺和色彩魅力带火了大寨村的旅游业。“百名瑶嫂长发梳妆”“红瑶传统婚礼”等民俗活动让来到大寨的游客既看到了美不胜收的梯田景观,又体验到了独特的少数民族民俗。红瑶阿嫂和姑娘们身着盛装,唱着欢快的敬酒歌,向四方游客敬上香甜的龙脊水酒。眼下,大寨村游客如织,欢声笑语像波浪般传向山下。

  当地还对民间流传的民歌、民谣和民俗习惯进行了较为全面的调研、收集和整理。走进大寨村,就如同走进一个鲜活的瑶族文化博物馆。除了晒红衣,还有打糍粑、跳竹竿舞、梳长发等,远离城市喧嚣的大寨村,将红瑶古老文化的体验感“拉满”。

  独特的农耕文化也很吸引游客。耦耕、耘田、砍田基、扶田基等12道农活,构建起了梯田上美丽的立体农耕图景,吸引众多中外游客前来观赏体验的同时,也是村民对梯田的保护。“通过‘砍田基’,手工清除梯田上长出的杂草,并将杂草踩进梯田内,化作有机肥,起到滋养梯田土壤的作用。此后,在‘扶田基’工序中,村民一边劳作,一边将梯田有缺口、漏水的地方进行手工修补,长此以往,能有效抵御干旱或者冰冻可能给梯田造成的损毁,让梯田始终处在的状态。这12道农活是当初建梯田的先民传下来的,缺一道步骤梯田都可能会损坏,这就是我们传统的梯田文化。”余琼通说,发展旅游业是繁荣大寨村瑶族文化的重要方式。

  经过长年累月的融合和创新,大寨的村民成了扛着犁耙种田地,唱着山歌搞旅游的“两栖农民”。慕名而来的游客越来越多,村里的民宿和餐饮业发展得红红火火,目前已有230多户村民开设了各具特色的民宿。村民在景区内经营农家旅馆、出售手工艺品、表演民族歌舞,彻底告别了过去非外出务工不能很好谋生的日子,更让大山里面的文化走出去、走得远。

  青山环抱,绿水荡漾,桂花飘香。走进江西萍乡市湘东区江口村,彩色墙绘、艺术装置、艺术橱窗遍布道路两侧,设计感十足的小染坊、小酒馆、小书屋与农房比邻而居……自然与人文、传统与现代,交织融合。

  何洪亮一家从邻近的湖南省自驾来此,“看山、玩水,画画、研学,对大人孩子都有吸引力。”

  沉浸其中的游客很难相信,红木板染色红村”曾是典型的“空壳村”。江口村党总支书记杨文群说,村民一度缺乏信心,基本都选择外出务工。

  改变发生在2020年,一个由24栋“白房子”构成的乡村艺术殿堂“零9艺术区”正式启用。来自中央美院及当地的位艺术家在此设立工作室,成为新“村民”。

  艺术家们不仅搞创作、开展览,在村里打造艺术景观、开发研学课程,更以志愿者身份开设公益农民画培训班、公益少儿美术培训课堂等,与村民积极互动。

  村里一幅名为“人人都是艺术家”的墙绘,由艺术家和村民一起创作,讲述了村里江口小学学生陈佳慧学习绘画并获奖的故事。

  2021年开始,艺术家开办公益培训四点半课堂,村里的孩子纷纷过来“看热闹”,陈佳慧也在其中。“艺术家的引导打开了他们的眼界。”让湘东区美术馆馆长钟磊意想不到的是,不少孩子积极参与到乡村美化和景观改造中来。一学期后,陈佳慧竟然在全省绘画比赛上拿到了特等奖。

  江口村马上为村民办起画展。“在更多村民心里种下艺术种子,鼓励他们用手中的笔,画出美好的世界。”杨文群感慨地说,“不少游客都赞叹江口村的孩子们很幸福,走在村子的小道上就能遇到艺术家,互相像家人、朋友一样交流。孩子们的未来会因此发生改变。”

  因为艺术的介入,更多改变还在发生。油画家张佰桥曾租住在村民陈云发家,时常在客厅绘画,岁的陈云发总在一旁盯着看。得知老陈想学油画的心思后,艺术家们提供画材、上门教学。“岁之前,我不知道油画是啥。3年过去,我临摹过莫奈、梵高……每天做完农活后,忍不住画两笔。”如今陈云发家的客厅挂满油画,吸引不少村民和游客前来。

  “艺术的距离并不遥远,就在茶余饭后的生活中。艺术的魅力,更是润物无声的。”在张佰桥等艺术家的带动下,更多村民开始参与做扎染、画农民画、做文创、搞农创,日子充实饱满、丰富多彩,荷包也越来越鼓。

  稻田侧、玉米地旁,插着一幅幅生动有趣的农民画,很是别致。路过的人如果喜欢,扫描二维码就能购买原作。

  “在艺术的浸润下,村民更‘爱美’了。”钟磊高兴地看到,“以前,一些村民的庭院比较杂乱,现在,村民们喜欢用花草、竹编将房前屋后点缀得漂漂亮亮,村容也焕然一新。”

  充满艺术气息的江口村,口碑不胫而走,人气越来越旺。“我们顺势发展起乡村美育、研学培训、非遗文创、露营公园等一系列业态,以文化产业赋能乡村振兴,经济硬实力和文化软实力持续增强。”杨文群自豪地说,“在外的村民纷纷回乡了。”

  入夜,蛙声阵阵,萍水河边的帐篷下坐满了人,大家吹江风、吃烧烤、听音乐、看电影,怡然自得。村民谢洪波是这个露营基地的负责人,他说,“这里高峰期每天收入2万元左右,10多个村民在这里工作,我看好江口村的未来。”

  凌守富是江口村党总支副书记,晚上他来到江边散步,拍摄夜景。在他的短红木八几脚平台账号上,“带你游江口”已经更新18集,总浏览量突破万。“我希望通过幽默的风格、质朴的红木板染色友们看到家乡真实的自然与精彩的人文。”凌守富说。

  凌庄明此前在外打工,村子的发展状况让他决定回乡开酒坊,“岁开启创业之路”。在艺术家的建议下,他自己种高粱、古法酿酒、拍短红木花件雕刻机,日子过得有声有色。

  今年以来,江口村累计接待游客10万余人次,收入200多万元,带动400余村民在家门口就业、创业、增收。湘东区委书记何超表示:“我们将继续深入推动文化产业赋能乡村振兴,鼓励和支持更多优质的文旅资源向以江口村为代表的乡村扎根。”

  凌晨4点,天还没亮,袅袅炊烟,从安徽宣城绩溪县瀛洲镇仁里村一幢古民居升腾起来。程红霞守在灶边,一边倒水,一边和面,待得软硬适中,随即用力搓揉面团。炉火上,阵阵酒酿香味袭来,掀开蒸笼一瞧,酒酿元包露了出来,玉雪可爱。

  青砖黛瓦马头墙,天井浮雕冬瓜梁。土灶、铁锅,木凳、圆桌,两层小楼朴素雅致,中间庭院草木繁茂。古民居里开上农家乐,村民程红霞是头一个。岁的她,在这幢有着300多年历史的徽派建筑里住了大半辈子,农家乐也开了10多个年头。

  “厅堂能摆3桌,还有3个包间,菜是地里摘的,鸡是自家养的,新鲜得紧。借着乡村振兴的东风,生意好的时候,我家一天能接待100多人。”元包蒸熟后,闲不下来的程红霞抓起一把稻谷,顺手撒向鸡窝,脸上,是抑制不住的笑容。

  仁里是个传统村落。山环水抱,登源河绕村而过,翘角飞檐,古建筑错落有致。自西门入,踏上青石板路,三街四门十八巷巧妙排布。穿行其间,古门楼、古牌坊、古祠堂,一个接着一个。

  传统古建,时间一长,风雨侵蚀,难免老化。“老房子,木结构,屋顶漏雨、白蚁啃噬,几乎每年都得维修。”仁里村党总支书记程子维说,从古民居到古水口,从古井到古树,针对全村处古建,依托资金,分类开展了抢救性修缮、保护性修缮和开发利用性修缮工作。本着修旧如旧的原则,修复古路1400米、马头墙2300平方米,修缮古民居12幢。

  古民居开办农家乐,就是当地保护性利用古建筑的一种形式。在程红霞看来,在保留原有建筑风格的基础上改造成农家乐,既能增收,还能让古民居焕发新生。于是,陡直的木梯变得平缓宽阔、白蚁啃过的木板翻新打磨……游客在此品尝徽菜的同时,也能品味乡愁。

  走出农家小院,沿小巷漫步,不一会儿,又一处民居映入眼帘。拾级而上,假山翠竹,木雕花窗。仔细一瞧,竟是一家民宿。“今年4月开业,暑期生意不错,客人大多来自长三角。”负责人姚海丽说,我看中当地环境和古建特色,找村里帮忙协调,把古民居改造成了民宿。

  民宿设计,也有特色。总体保留徽风皖韵,房间却是轻快明亮,文化特色与现代美学在这里实现结合。姚海丽坦言,一开始,看到斑驳墙面,也曾考虑刷上一层新漆,转念一想,“古建筑的每处痕迹都有故事,想必有的住客也会愿意探寻历史。”

  为了唤醒沉睡资源,近年来,仁里村以古民居入股,盘活村内闲置资产,着力打造民宿。“游客来了,既有地方吃饭,还能在古民居里住,村集体收入也增加了30万元。”程子维笑着说。

  说话间,远处传来阵阵歌声,循着歌声往里走,来到村中下祠堂。一群老人身穿绿衣裳,脚踩绣花鞋,载歌载舞,唱响仁里民歌。程吉女是仁里老年演出队的一员,岁的她,常和村民来祠堂排练、演出。而仁里民歌作为徽州民谣的一种,被列入了当地非物质文化遗产名录。

  依托古村落保护项目,2017年,仁里下祠堂得以修缮。漏雨的屋顶,取下瓦片,新做防水;蛀坏的梁木,一一复刻,全部换新。历时8个多月,祠堂焕然一新,程吉女有了排练歌谣的好去处,游客们也可以在这里感受传统文化的魅力。

  如今,除表演外,祠堂里头,师生还会来这研学。“这儿有徽派建筑,也有书院文化,我们会请本地乡贤授课,学生们兴趣十足。”程子维说。

  眼下,绩溪县传统村落集中连片保护利用二期建设项目即将启动,涉及古建修缮、三线下地和两侧房屋徽派立面改造等。最近,村里将打造非遗展示馆,建成后,供游客体验徽墨制作的徽墨坊也有了新去处。从村集体资产入股,到流转土地建水乡体验园,在保护古建的基础上,通过大力发展乡村旅游,仁里村去年村集体收入达120万元。