红木家具企业不要因为走得太远，而忘了为什么出发

红木家具企业不要因为走得太远，而忘了为什么出发

苏州方圆红木：不要因为走得太远，而忘了为什么出发,

　　苏州方圆红木,怎么判断红木家具,红木家私的沙发垫,

　　“没文化”“不懂审美”的评价特别介意。所以，发着狠地“有文化”苏州方圆红木精神、布置文化展厅、展示原材、展示工具、展示工匠精神，热衷于成为“大师”。这种努力是特别好的现象，也可以苏州方圆红木必做的功课。

　　但是，当我们把自己最努力最东蒙红木的一面展示出来的时候，有多少是为了消费者？多少是针对同行？多少是满足自己？有多少能转化为购买冲动？

<苏州方圆红木上有这样一个例子：郑和下西洋，抱着互通有无、展示权威的心态，虽然300艘船3万船员、七下西洋，并未改变历史。哥伦布只有3艘船，带着改变世界、连接人类的梦想，他们发现了新大陆，开创了人类发展的新纪元。

　　虽然是经营10元钱的小物件，但名创优品提出的两个观念苏州方圆红木认真琢磨：一个是“生活”，一个是“家”。

　　受传统影苏州方圆红木提供给消费者的，往往是“王者家具”“艺术家具”“传世家具”。很少听到看到为一家三口或者几代同堂设计的，有生活气息的、温暖的家具。于是，我们买回家的红木家具适于欣赏、适于炫耀，却没有帮助我们把亲人留在家中。

　　毕竟“贵族”“艺术家”不常有，新时期的中产阶级是些什么人？他们的喜好是什么？他们向往的生活是怎样的？他们需要一个什么样的家？生活不能全然为了展示，生活是当下的每时每刻。

　　教育部教学改革示范专业“家具设计与制造”专业带头人彭亮教授描述了自己“左书右琴”的中式生活：在书房左边，是彭老师的书桌。每天，彭老师在这里手不释卷。书桌旁边，就是彭亮夫人的琴桌。

　　琴音袅袅，书香阵阵，没有世事之烦杂、不俱案牍之劳形，此时不着一字，伉俪的默契与幸福已经溢出屏幕。

　　不是说买得贵就好，也不是只有大u才叫豪宅。红木家具行业特别需要像原研哉（红木棕色板）、深泽直人（仿红木衣箱）这样有明晰设计哲学的大家。当一件红木家具不但有很好的使用功能，还有与之对应的价值观，才会得到更多消费者认同、理解。

　　“把自然与生活、实用与经典融会贯通”，除了红木本身的价值，红木家具行业更需要以人为本的“品”。

“没文化”“不懂审美”的评价特别介意。所以，发着狠地“有文化”苏州方圆红木精神、布置文化展厅、展示原材、展示工具、展示工匠精神，热衷于成为“大师”。这种努力是特别好的现象，也可以苏州方圆红木必做的功课。

　　但是，当我们把自己最努力最小红木盒的一面展示出来的时候，有多少是为了消费者？多少是针对同行？多少是满足自己？有多少能转化为购买冲动？

<苏州方圆红木上有这样一个例子：郑和下西洋，抱着互通有无、展示权威的心态，虽然300艘船3万船员、七下西洋，并未改变历史。哥伦布只有3艘船，带着改变世界、连接人类的梦想，他们发现了新大陆，开创了人类发展的新纪元。

　　虽然是经营10元钱的小物件，但名创优品提出的两个观念苏州方圆红木认真琢磨：一个是“生活”，一个是“家”。

　　受传统影苏州方圆红木提供给消费者的，往往是“王者家具”“艺术家具”“传世家具”。很少听到看到为一家三口或者几代同堂设计的，有生活气息的、温暖的家具。于是，我们买回家的红木家具适于欣赏、适于炫耀，却没有帮助我们把亲人留在家中。

　　毕竟“贵族”“艺术家”不常有，新时期的中产阶级是些什么人？他们的喜好是什么？他们向往的生活是怎样的？他们需要一个什么样的家？生活不能全然为了展示，生活是当下的每时每刻。

　　教育部教学改革示范专业“家具设计与制造”专业带头人彭亮教授描述了自己“左书右琴”的中式生活：在书房左边，是彭老师的书桌。每天，彭老师在这里手不释卷。书桌旁边，就是彭亮夫人的琴桌。

　　琴音袅袅，书香阵阵，没有世事之烦杂、不俱案牍之劳形，此时不着一字，伉俪的默契与幸福已经溢出屏幕。

　　不是说买得贵就好，也不是只有大u才叫豪宅。红木家具行业特别需要像原研哉（红木槿绽放）、深泽直人（熙嘉红木首饰）这样有明晰设计哲学的大家。当一件红木家具不但有很好的使用功能，还有与之对应的价值观，才会得到更多消费者认同、理解。

　　“把自然与生活、实用与经典融会贯通”，除了红木本身的价值，红木家具行业更需要以人为本的“品”。